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　　忠诚报祖国，荣耻铭于心

--------正大光明。正直、正义、公正、正见、正志、正言、正念、正精进。

老子：「信言不美，美言不信。」（《老子・第八十一章》）

所以，三十岁以前靠专业赚钱，三十岁以后拿人脉赚钱。
以平等相交
孟子曰：「诚者，天之道也；信者，人之道也。」--------真、善、美。
「夫信者，人之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻。善为国者，不欺其民；善为家者，不欺其亲。」-----司马光《资治通鉴・卷二》
--------诚实就会有信誉，讲信誉就是诚实，可见「诚」与「信」是相通的。

　　《说文解字》认为「人言为信」，程颐认为「以实之谓信。」可见，「信」不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而「信」的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。
人脉是一个人通往财富、成功的入门票。斯坦福研究中心报告指出：一个人赚的钱，12.5%来自知识，87.5%来自人脉关系。
　　子曰：「人而无信，不知其可也。」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。　「政令信者强，政令不信者弱。」（荀子《荀子・议兵》）
　　综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。

孔子：“人而无信，不知其可也。”一个人如果没有信誉，就缺少了安身立命的最根本的条件。信誉是你立足世界最基础的保障。
什么是「诚」？
　　养德始于真，修业成于勤
　　「诚」是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为「诚者，真实无妄之谓。」肯定「诚」是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话,[link widoczny dla zalogowanych]，做实事，反对欺诈、虚伪。
言行一致

以信相交
5、诚信是交友之基
--------一个诚实的行为足以消解千万种虚伪。

--------诚信就是真实而无虚假。

3、诚信是立人之本
--------应当先看他是否讲信用，然后再论及他的能力如何，说明「信」重于「能」。
　　孟子：「诚者，天之道也。思诚者，人之道也。」（《孟子・离娄上》）

一诺千金

什么是诚信？
-----------诚信：一个人最重要的品德素质。
4、诚信是齐家之道
　　只有「与朋友交，言而有信」，才能达到「朋友信之」、推心置腹、无私帮助的目的,[link widoczny dla zalogowanych]。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。
　　信仰须高洁，立场当坚定
--------诚信之言不华美，华美之言不信实，因为诚信之言是质朴无华的。

　　立身诚为本，处世信为基
--------只要能够推心置腹，以诚相待，不用言说也会相互信任。

8、诚信是心灵良药
--------不要仗持有功劳、有才能就失信于人。
--------人脉：

　　古语云：「反身而诚，乐莫大焉。」只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋・贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！
即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。
诚信为本。--------做人的基石。诚是五常（仁、义、礼、智、信）的基础，亦是人的各种善行的根源。诚信是最能使人安心的东西。言行一致，言而有信，无私帮助，信守诺言肝胆相照【以诚相待以信相交】【以道义相交以平等相交】人与人之间和人生中最重要的幸福，莫过于真实、诚意和廉洁,[link widoczny dla zalogowanych]。
　　刘安：「人先信而后求能。」（《淮南子・说林训》）

英国著名诗人、戏剧家威廉・莎士比亚（William Shakespeare）认为诚信是最能使人安心的东西。而美国著名科学家、文学家、外交家班哲明・富兰克林（Benjamin Franklin）进一步认为人与人之间和人生中最重要的幸福，莫过于真实、诚意和廉洁。英国哲学家弗兰西斯・培根（Francis Bacon）认为：「从来最有能力的人，都是有坦白直爽的行为、信实不欺的名誉的。」

　　什么是「信」？
诚实守信是市场经济的无形资本。
　　诸葛亮：「勿持功能而失信。」（《出师表》）

　　子曰：「人而无信，不知其可也。」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。

　　孔子：「信近于义，言可复也。」（《论语・学而》）

还有一句名言：“小赢靠勤奋，中赢靠智慧、大赢靠诚信。”
诚实是衡量人品行的一把尺子。
-----------小胜靠智，大胜靠德。
　　在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的「金质名片」。
　　《左传》云：「信，国之宝也。」指出诚信是治国的根本法宝。孔子在「足食」、「足兵」、「民信」三者中，宁肯「去兵」、「去食」，也要坚持保留「民信」。因为孔子认为「民无信不立」,[link widoczny dla zalogowanych]，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须「取信于民」，正如王安石所言：「自古驱民在信诚，一言为重百金轻」。

　　朱熹：「诚者，真实无妄之谓。」（《四书章句集注・中庸章句》）
　　踏实干事业，契约必践行
　　王通：「推之以诚，则不言而信。」（《中说・周公》）
--------耻于自己不能有「信」德，而不耻于不被别人信任。
「诚则是人，伪则是禽兽。」（黄宗羲《孟子师说・卷七》）
　　曹端：「一诚足以消万伪。」（《明儒学案》卷四十四《语录》）
西方国家在几百年的市场经济发展中，通过不断摸索，逐渐形成了各个不同的社会信用体系模式。
　　英国小说家乔治・艾略特（George Eliot）更具体强调朋友、夫妻、父子和同伴之间要以诚相待、肝胆相照。她曾说过：「两个灵魂结合一起，在彼此的工作、成就与不幸中互相支援，直到最后告别的静默时刻降临，这是何等美妙的事。」

亚当・斯密《国富论》中写道：“一旦商业在一个国家里兴盛起来，它便带来了重诺言，守时间的习惯。”
德国近代著名思想家马克斯・韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中无数次强调，“信用就是金钱。”

7、诚信是经商之魂
6、诚信是为政之法

诚信，--------诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他讲文明，讲诚信的人：处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。
　　程颐：「诚则信矣，信则诚矣。」（《河南程氏遗书》卷二十五）

以诚相待、肝胆相照
故,-------------“要做事先学会做人。”
　　精诚探真知，独创著文章
孔子：“人而无信，不知其可也。”“与朋友交，言而有信”“民不信不立”一种人格境界。诚信是一种人格修养，又是一种道德行为。它要求人们真实无妄，诚实无欺。一个人只有内心诚实，才能头善待父母、善待朋友、进而整个社会才会和睦。因此，诚信即是一个人的立身之本，也是一个民族、国家的生存之基。只有诚信的人，才能心智清明，择善而从。
--------信任，是人际关系的基石。
　　荀子：「耻不信，不耻不见信。」（《荀子・非十二子》）

　　「「诚」主要是从天道而言，「信」主要是从人道而言。故孟子曰：「诚者，天之道也；思诚者，人之道也。」「诚」本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，「诚」与「信」则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：「诚，信也。」「信，诚也。」基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。
　　唐代著名大臣魏徵说：「夫妇有恩矣，不诚则离。」只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到「家和万事兴」之目的。若家人彼此缺乏忠诚、互不信任，家庭便会逐渐崩溃。
诚是五常（仁、义、礼、智、信）的基础，亦是人的各种善行的根源。可见，「诚」在儒家道德体系中是何等的重要。

以诚相待
--------强调人讲信用要符合「义」，只有符合「义」的话才能实行。

诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”。

--------肯定「诚」是天的运行规律，追求诚信之道才是做人的道理。

以道义相交
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